A Tradição Haidakhan

Babaji ensinou que o Karma Yoga era o yoga mais elevado desta era. No entanto, a tradição Haidakhan também contém muitos elementos de bhakta yoga ou devoção. 'Trabalho duro' e 'Serviço à humanidade' eram o que Babaji enfatizava acima de tudo.

Nama japa significa repetir um nome divino que é mais elevado para você. Isso pode vir de sua fé ou tradição e é o nome de Deus, Deusa ou Grande Espírito com o qual você mais ressoa. Babaji ensinou que nama japa ou repetição de nomes divinos purificava a mente e dava paz e foco. Ele ensinou que o mantra mais poderoso para usar nesta era é 'Om Namah Shivay'. Este é o mantra central usado pelos devotos de Babaji.

Japa pode ser de diferentes formas; você pode sentar e cantar em contas conhecidas como 'mala', que é basicamente um tipo de rosário. Você também pode dizer mantras em voz alta ou sussurrá-los ou pode cantar os mantras. Também é possível escrever mantras. No entanto, você prefere fazer nama japa, o importante é fazê-lo com sinceridade, com todo o seu coração e isso lhe dará muita paz e tranquilidade. Nama japa é especialmente importante nestes tempos no mundo para permanecer pacífico e centrado.

Aarati é uma cerimônia diária onde os participantes cantam e fazem oferendas ao divino. O significado literal de Aarati é 'aquilo que tira a dor'. Aarati geralmente fica em frente a um santuário com fotos, estátuas e imagens de Deus/Grande Espírito/Deusa. Para os devotos de Babaji, as fotos e imagens geralmente serão de Sri Babaji. Cabe ao indivíduo escolher estátuas, fotos e outros objetos que mais ressoam com seu próprio coração. A placa aarati contém uma lâmpada a óleo feita com ghee e pavio de algodão. Há também um pano vermelho e muita água. Outros itens oferecidos incluem flores, perfume, incenso, cânfora, arroz, pasta de sândalo (chandan) e pasta de vermelhão (kumkum).

Um aarati caseiro é geralmente menos elaborado e mais simples do que um aarati de templo. Em um templo público serão iniciadas murtis (estátuas com a essência desperta do divino) que são cuidadas por um pujari treinado. Os itens do santuário, como as fotos e as estátuas, geralmente são lavados e secos todos os dias como parte do ritual. Além disso, perfume, flores, comida (conhecida como 'prasad', que é comida abençoada), incenso e outros itens são oferecidos ao santuário.

Estas são canções cantadas para o divino e o canto de bhajans e kirtan invoca paz de espírito e calma interior. Esta é uma parte central da tradição Haidakhan. Cantar bhajans e kirtan dá paz e felicidade a uma pessoa. Em Haidakhan Ashrams bhajans e kirtan acontecem de manhã e à noite como parte da cerimônia de aarati.

A cerimônia do fogo, ou yagna, é uma ação de graças ao divino e à Mãe Terra. Quando você dá oferendas ao fogo sagrado, é um caminho direto para o divino para adorar ou honrar os aspectos do divino que você procura. Havan é um ritual profundamente curativo que traz grandes bênçãos às pessoas e à terra.

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Nas escrituras védicas Agni é o Deus do fogo e é visto como a 'boca dos Deuses/Deusas'. Cada oferenda a Agni tem um mantra seguido pela palavra 'swaha' que significa 'eu ofereço ao divino'. Em muitas partes do mundo, especialmente na Índia e na América do Sul, são realizadas cerimônias de fogo sagrado para abençoar e promover o crescimento das plantações. Pesquisas científicas foram realizadas para mostrar como a cerimônia do fogo pode estimular o crescimento de culturas e plantas.

Navaratri é um festival de fogo sagrado de nove dias para homenagear a Mãe Divina. A tradução literal significa 'Nove Noites'. Acontece na primavera e também no outono de cada ano. Navaratri começa na lua nova.

Os nove dias têm diferentes aspectos da Deusa que são honrados em cada dia em particular. Esses nove nomes são chamados de Nava Durga, que significa os '9 nomes de Durga'. Durga é uma Mãe Terra como Deusa. Durante o Navaratri é comum as pessoas realizarem certas austeridades para ajudar no seu crescimento espiritual. O tipo de austeridade, às vezes chamado de 'tapas', pode ser o que você sente que precisa fazer, por exemplo, um voto de silêncio para certas horas do dia, um período de jejum ou apenas comer uma refeição por dia, um tempo para desistir fumar ou beber ou abster-se de café ou chá. Não é fixo, cabe a cada indivíduo optar por desistir ou reduzir algo durante o período de 9 dias.