Haidakhanská tradice

Babaji učil, že karmajóga byla nejvyšší jógou v tomto věku. Haidakhanská tradice však obsahuje také mnoho prvků bhakta jógy nebo oddanosti. „Tvrdá práce“ a „Služba lidstvu“ byly to, co Babaji zdůrazňoval nade vše.

Nama japa znamená opakovat božské jméno, které je pro vás nejvyšší. To může pocházet z vaší víry nebo tradice a je to jméno Boha, Bohyně nebo Velkého Ducha, se kterým nejvíce rezonujete. Babaji učil, že nama japa neboli opakování božských jmen očišťuje mysl a poskytuje mír a soustředění. Učil, že nejmocnější mantra pro tento věk je ‚Óm Namah Shivay‘. Toto je základní mantra používaná oddanými Babaji.

Japa může být v různých formách; můžete sedět a zpívat na korálcích známých jako „mala“, což je v podstatě druh růžence. Můžete také říkat mantry nahlas nebo je šeptat nebo je můžete zpívat. Je také možné psát mantry. Vy však raději děláte nama japa, důležité je dělat to upřímně, celým srdcem a přinese to velký mír a klid. Nama džapa je v dnešní době ve světě obzvláště důležitá, aby zůstala klidná a soustředěná.

Aarati je každodenní obřad, kde účastníci zpívají a přinášejí obětiny božství. Doslovný význam slova Aarati je „to, co odstraňuje bolest“. Aarati je obvykle před svatyní s fotkami, sochami a obrazy Boha/Velkého ducha/Bohyně. Pro oddané Babaji budou fotografie a obrázky obvykle od Sri Babaji. Je na jednotlivci, aby si vybral sochy, fotografie a další předměty, které nejvíce rezonují s jeho vlastním srdcem. Talíř aarati obsahuje olejovou lampu vyrobenou z ghí a vatového knotu. Nechybí ani červená látka a spousta vody. Mezi další nabízené položky patří květiny, parfémy, kadidlo, kafr, rýže, pasta ze santalového dřeva (chandan) a pasta z rumělky (kumkum).

Domácí aarati je obvykle méně propracované a jednodušší než chrámové aarati. Ve veřejném chrámu budou zasvěcené murtis (sochy s probuzenou božskou esencí), o které se stará vyškolený púdžárí. Předměty na svatyni, jako jsou fotografie a sochy, se obvykle každý den v rámci rituálu myjí a suší. Také parfémy, květiny, jídlo (známé jako „prasad“, což je požehnané jídlo), kadidlo a další předměty jsou nabízeny do svatyně.

Jsou to písně zpívané bohu a zpěv bhadžanů a kírtanů vyvolává duševní klid a vnitřní klid. Toto je klíčová část tradice Haidakhan. Zpěv bhadžanů a kírtanů dává člověku mír a blaženost. V ášramech Haidakhan se bhadžany a kírtany odehrávají ráno a večer jako součást obřadu aarati.

Obřad ohně neboli yagna je poděkováním bohu a Matce Zemi. Když dáváte obětiny posvátnému ohni, je to přímá cesta k božství, abyste uctívali nebo ctili aspekty božství, o které usilujete. Havan je hluboce léčivý rituál, který přináší velké požehnání lidem i zemi.

​

Ve védských písmech je Agni Bohem ohně a je viděn jako „ústa bohů/bohyní“. Každá oběť Agni má mantru následovanou slovem 'swaha', což znamená 'Nabízím bohu'. V mnoha částech světa, zejména v Indii a Jižní Americe, se provádějí obřady posvátného ohně, aby požehnaly a podpořily růst plodin. Byl proveden vědecký výzkum, aby ukázal, jak může obřad ohně stimulovat růst plodin a rostlin.

Navaratri je devítidenní festival posvátného ohně na počest Božské Matky. Doslovný překlad znamená 'Devět nocí'. Koná se každoročně na jaře a také na podzim. Navaratri začíná na novoluní.

Devět dní má různé aspekty bohyně, které jsou uctívány v každý konkrétní den. Těchto devět jmen se nazývá Nava Durga, což znamená „9 jmen Durgy“. Durga je Matka Země jako Bohyně. Během Navaratri je běžné, že lidé provádějí určitá askeze, aby pomohli svému duchovnímu růstu. Typ askeze, někdy označovaný jako „tapas“, může být cokoliv, co cítíte, že potřebujete udělat, např. slib mlčení po určitou denní dobu, období půstu nebo jen jedení jednoho jídla denně, čas, kdy se vzdát. kouřit nebo pít nebo se zdržet kávy nebo čaje. Není to pevně dané, je na každém jednotlivci, zda se během 9denního období něčeho vzdát nebo omezit.