Haidakhandeshwari Ma
Našo Ista Devi, Haidakhandeshwari Ma, pogosto napačno razumejo kot Babadžijevo ženo ali Njegovo sestro. Ona je Njegov ženski vidik, ki vedno prebiva v Njegovem srcu. Koncept je, da je Lord Shiva čista zavest brez oblike in onstran časa in da je božanska mati vse, kar je prevzelo obliko, vse, kar lahko vidimo, čutimo in o čemer razmišljamo. Babaji je Gospod Šiva, vendar njegov poseben vidik, ki je na zemlji, da vodi in pomaga človeštvu, ki se razvija, da postane celovito, da postane pravo človeško BITJE v harmoniji z Božanstvom, ki živi na zemlji. Njegov ženski vidik ji je dal obliko z cenjenimi vidiki ljubezni in sočutja, ki ju ljudje tako zelo potrebujemo in zahtevamo.
Ista Devi pomeni našo osebno Devi in za Babajijeve bhakte je To Haidakhandeshwari Ma. Obstaja samo ena Božanska Mati, imenovana Durga ali Jagdamba (Mati sveta) in različna druga imena, in sprejema številne manifestacije, da bi izpolnila svojo božansko nalogo, da svojim otrokom na zemlji dostavi Bhukti in Mukti, obilje in osvoboditev. Če imamo poosebljeno Devi za Babajijeve bhakte, je naša povezava bolj osebna.
Haidakhandeshwari Ma zajema nekatere atribute vseh treh oblik Božanske Matere – in sicer Mahakali, Mahalaxmi in Mahasaraswati, poleg tega pa ima ONA izrazito lokalno značilnost Kumouni, ki jo lahko vidimo v Njenih oblačilih in draguljih, ki jih nosi._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_
Po razlagi (Durga) Devi Saptasati je njena prva oblika Mahakali, znana tudi kot Mahamaya, ki predstavlja iluzorno moč Božanske Matere. Maya pomeni nekaj, kar se zdi , vendar ni iluzija! Ona je velika iluzionistka, ki nas drži navezane na posvetne stvari, zaradi katerih trpimo veliko duševno bolečino. Toda Mahamaya ne povzroča samo iluzij in navezanosti, z iskreno predanostjo – tudi osvobaja nas posvetnih navezanosti in nas postavlja na pot osvoboditve. Polmesec na čelu Haidakhandeshwari Ma je simbol Shive, saj je eno od imen Shive Chandrasekhar (tisti, ki drži luno na svojem čelu). Z milostjo Mahamaye lahko premagamo svoje zablode na tej zemlji in razumemo svojo pravo naravo.
Our Haidakhandeshwari Ma is also embodying Lakhsmi Devi, the consort of Lord Vishnu ( the sustainer of the Universe) as She is holding v njenih rokah; Shankh (školjka), Chakra (rotacijski disk), Gada (mace) in Padma (lotos). Ti štirje atributi so simbolični za Purusharth – ki dobesedno simbolizirajo Objekte človeških prizadevanj. To je pomemben koncept v Sanatan Dharmi in se nanaša na štiri prave cilje ali namene človeškega življenja. Štirje Purusharths so Dharma (pravičnost, morala, vrednote), Artha (blaginja, ekonomske vrednote), Kama (užitek, ljubezen, psihološke vrednote) in Moksha (osvoboditev, duhovne vrednote). Shankh je simbol obilja in bogastva, Chakra je simbol Dharme ali pravičnosti, Gada je simbol omogočanja Mokshe, Padma je simbol izpolnitve želja.
Tretja oblika Devi je Mahasaraswati, ki je simbol čiste zavesti in intelekta. Svojim privržencem daje najvišjo obliko zavesti osvoboditve. Z njenim Blagoslovom se bhakta preneha identificirati s telesom in spozna svojo pravo naravo kot del Božanske zavesti. Človeštvu daje tudi znanje in umetniško ustvarjalnost. V Haidakhandeshwari Ma je to izraženo z Njenim sedenjem na lotosu.
Zgodovina
V šestdesetih letih prejšnjega stoletjaShri Vishnu Datt Achary (Shastriji)napisal Haidakhandeshwari Saptasati z blagoslovomShri Mahendra Maharaj.
Ko je Shastriji prišel v Vrindavan in prvič recitiral Saptasati, s čimer je pokazal svoje delo, je Mahendra Maharaj začel plesati po templju, držeč pisno različico na glavi.
Istega dne je gospod Manohar Lal Vohra prišel iz Bombaja in povedal, da je imel vizijo Devi, ki mu je povedala, da je ona Haidakhandeshwari Ma, in pokazala risbo, ki jo je narisal slikar v skladu z njegovimi navodili te vizije. Ko je Shastriji videl sliko, je bil navdušen in rekel, da je natanko tako, kot je opisal v Saptasati. G. Vohra je prevzel tiskanje prve izdaje Haidakhandeshwari Saptasati. Tam se je Haidakhandeshwari Ma spustil v tej obliki na naš svet pod odličnimi navodili Mahendre Maharaja. Rekel je, jaz sem samo vrana, a kmalu bo tukaj Labod, pokaži mu ga, ko pride.
Mahendra Maharaj je dal Vishnu Datt Shastri skrivno mantro, ki sta jo poznala samo Babaji in on, da prepozna pristnost Haidakhan Whale Babe, Babaji. Ko je Babaji leta 1971 prvič odšel v Vrindavan, je vprašal, kje je moj Acharya. Poklicali so Shastridžija in ob prihodu ga je Babaji odpeljal v sobo, preden je lahko kar koli vprašal. Takoj, ko so se vrata zaprla, so iz sten prišli zvoki mantre in napolnili sobo. Shastriji je v joku prišel iz sobe in trdil, da se je Labod spustil, Babaji je prišel. Kmalu zatem so Saptasati in sliko pokazali Babajiju. Rekel je, da je to moja oblika in prava oblika Devi. Nadalje pojasnjuje, da je sedaj v Kali Yugi čas stisnjen in da je zato Babaji za dobrobit človeštva izdelal krajšo različico Durga Saptasati, ki je več kot dvakrat večja. Obljubil je, da bodo vsakomur, ki bo Saptasati bral z iskrenostjo, izpolnjene vse želje, materialne in duhovne.
Njena mantra je za Japa je; Om Hreeng Shreeng Haidakhandeshwariyee namah.
V stoječem položaju sta dva murtija Haidakhandeshwari Ma.
V Herakhanu na strani jame
V univerzalnem ašramu v ZDA.
Po svetu je veliko manjših, kjer je Ona v sedečem položaju.
Spoznati jo pomeni izkusiti jo tako, da se osredotočaš nanjo z mantrami in bereš njeno knjižico Saptasati, ki vsebuje 700 opisov nje in njenih lastnosti.
Zdaj je na voljo veliko izdaj, prevedenih v več jezikovtrgovine v ašramuokoli sveta. Vaja dela mojstra. Obstaja tudi spletna različica, ki jo lahko brezplačno prenesetetukaj.