Haidakhandeshwari Ma
Vår Ista Devi, Haidakhandeshwari Ma missförstås ofta som Babajis fru eller Hans syster. Hon är Hans kvinnliga aspekt som alltid bor i Hans hjärta. Konceptet är att Lord Shiva är rent medvetande formlös och bortom tiden och den gudomliga modern är allt som har tagit form, allt vi kan se, känna och tänka på. Babaji är Lord Shiva men en speciell aspekt av Honom som är på jorden för att vägleda och hjälpa mänskligheten att utvecklas till att bli hel, att bli en riktig människa i harmoni med den Gudomliga som lever på jorden. Hans feminina aspekt har gett den form med omhuldade aspekter av kärlek och medkänsla som vi människor så mycket behöver och kräver.
Ista Devi betyder vår personliga Devi och för Babajis hängivna är Haidakhandeshwari Ma That. Det finns bara en gudomlig moder som heter Durga eller Jagdamba (världens moder) och olika andra namn och hon tar åtskilliga manifestationer för att utföra sin gudomliga uppgift att leverera Bhukti och Mukti, överflöd och befrielse till Hennes barn på jorden. Att ha en personifierad Devi för Babajis hängivna gör vår anslutning mer personlig.
Haidakhandeshwari Ma omfattar några attribut för alla de tre formerna av Gudomlig Moder, nämligen Mahakali, Mahalaxmi och Mahasaraswati och dessutom har HON en distinkt lokal Kumouni-karaktär som kan ses i Hennes kläder och juveler som hon bär._cc781905-5cde-3b9-319 -136bad5cf58d_
Enligt tolkningen av (Durga) Devi Saptasati Hennes första form är av Mahakali, även känd som Mahamaya, som representerar den gudomliga moders illusoriska kraft. Maya menar vad som verkar vara men är ingen illusion! Hon är den stora illusionisten som håller oss fästa vid världsliga ting som vi lider av stor psykisk smärta av på grund av vår fasthållande. Men Mahamaya orsakar inte bara illusioner och fasthållanden, med uppriktig hängivenhet – hon befriar oss också från världsliga fasthållanden och sätter oss på en befrielseväg. Halvmånen i pannan på Haidakhandeshwari Ma är symbolisk för Shiva eftersom ett av Shivas namn är Chandrasekhar (en som håller månen i pannan). Det är genom Mahamayas nåd som vi kan övervinna våra vanföreställningar på denna jord och förstå vår sanna natur.
Vår Haidakhandeshwari Ma förkroppsligar också Lakhsmi Devi, gemålen till Lord Vishnu ( universums upprätthållare) _cc781905-5cde-3194-6bad_3c1-6d_5cbbd_5cbbd_5cbbd_5cbbd_5cbbd_5cbbd_5cbbd_5cbbd 5cbbd_5cbbd_5cbbd 5cbbd 5cbbd 5cbbd i hennes händer; Shankh (snäcka), Chakra (rotationsskiva), Gada (mace) och Padma (lotus). Dessa fyra attribut är symboliska för Purusharth-som bokstavligen symboliserar objekten för mänskliga sysselsättningar. Detta är ett viktigt begrepp i Sanatan Dharma och hänvisar till de fyra riktiga målen eller målen för mänskligt liv. De fyra Purusharthsna är Dharma (rättfärdighet, moral, värderingar), Artha (välstånd, ekonomiska värden), Kama (nöje, kärlek, psykologiska värden) och Moksha (befrielse, andliga värden). Shankh är en symbol för överflöd och rikedom, Chakra är en symbol för Dharma eller Rättfärdighet, Gada är en symbol för att möjliggöra Moksha, Padma är en symbol för uppfyllande av önskningar.
Den tredje formen av Devi är Mahasaraswati-som är en symbol för rent medvetande och intellekt. Hon ger sina hängivna den högsta formen av befrielsemedvetande. Med sin välsignelse upphör en hängiven att identifiera sig själv med kroppen och inser sin sanna natur som en del av det gudomliga medvetandet. Hon skänker också kunskap och konstnärlig kreativitet i mänskligheten. I Haidakhandeshwari Ma uttrycks detta med henne sittande på lotusblomma.
Historia
På 1960-talet skrev Shri Vishnu Datt Achary (Shastriji) Haidakhandeshwari Saptasati med välsignelserna av Shri Mahendra Mahara j.
När Shastriji kom till Vrindavan och reciterade Saptasati för första gången som visade sitt verk, började Mahendra Maharaj dansa runt tempelområdet med den skrivna versionen på huvudet.
Samma dag kom Mr Manohar Lal Vohra från Bombay och sa att han hade en vision av en Devi som berättade för honom att hon var Haidakhandeshwari Ma och visade en teckning som gjordes av en målare enligt hans anvisningar för den visionen. När han såg målningen gick Shastriji i extas och sa att den var precis som han hade beskrivit i Saptasati. Herr Vohra tog på sig tryckningen av den första upplagan av Haidakhandeshwari Saptasati. Där och då kom Haidakhandeshwari Ma ner i denna form till vår värld under Mahendra Maharajs fina ledning. Han sa, jag är bara en kråka men snart är svanen här, visa den för honom när han kommer.
Mahendra Maharaj gav Vishnu Datt Shastri ett hemligt mantra som bara Babaji och han kände till, för att erkänna äktheten av Haidakhan Whale Baba, Babaji. När Babaji åkte till Vrindavan 1971 för första gången frågade han, var är min Acharya. Shastriji tillkallades och vid ankomsten tog Babaji honom in i ett rum innan han kunde fråga något. Så fort dörren stängdes kom ljudet av mantrat från väggarna och fyllde rummet. Shastriji kom gråtande ut ur rummet och hävdade att svanen hade kommit ner, Babaji har kommit. Strax efter The Saptasati och målningen visades till Babaji. Han sa att detta är min form och den sanna formen av Devi. Ytterligare förklarar att nu i Kali Yuga är tiden komprimerad och det är därför till förmån för mänskligheten Babaji gjorde en kortare version av Durga Saptasati som är mer än dubbelt så stor. Han lovade att alla som läser Saptasati med uppriktighet kommer att få alla önskningar, materiella och andliga uppfyllda.
Hennes mantra är för Japa är ; Om Hreeng Shreeng Haidakhandeshwariyee namah.
Det finns två murtis av Haidakhandeshwari Ma i stående position.
I Herakhan vid grottsidan
I Universal Ashram i USA.
Det finns många mindre runt om i världen där hon sitter i sittande läge.
Att lära känna henne är att uppleva henne med att fokusera på henne med mantras och läsa Hennes Saptasati-häfte som innehåller 700 kontra att beskriva henne och hennes egenskaper.
Det finns nu många utgåvor, översatta till flera språk tillgängliga i våra ashrambutiker runt om i världen. Övning ger färdighet. Det finns även en onlineversion som kan laddas ner gratis här .