Хайдаханското предание

Бабаджи учи, че Карма Йога е най-висшата йога в тази епоха. Традицията на Хайдакхан обаче съдържа и много елементи на бхакта йога или преданост. „Трудната работа“ и „Службата на човечеството“ бяха това, върху което Бабаджи наблягаше над всичко останало.

Нама джапа означава да повтаряте божествено име, което е най-високо за вас. Това може да идва от вашата вяра или традиция и това е името на Бог, Богиня или Велик Дух, с което резонирате най-много. Бабаджи учи, че нама джапа или повторението на божествените имена пречиства ума и дарява мир и фокус. Той учи, че най-мощната мантра за тази възраст е „Ом Намах Шивай“. Това е основната мантра, използвана от поклонниците на Бабаджи.

Джапа може да бъде в различни форми; можете да седнете и да пеете върху мъниста, известни като „мала“, което всъщност е вид броеница. Можете също така да произнасяте мантри на глас или да ги шепнете, или можете да пеете мантрите. Възможно е също да се пишат мантри. Но вие предпочитате да правите нама джапа, важното е да го правите искрено, с цялото си сърце и това ще ви даде голям мир и спокойствие. Нама джапа е особено важна в тези времена в света, за да останете мирни и центрирани.

Арати е ежедневна церемония, при която участниците пеят и правят дарения на божественото. Буквалното значение на Aarati е „това, което отнема болката“. Аарати обикновено е пред светилище със снимки, статуи и изображения на Бог/Велик дух/Богиня. За поклонниците на Бабаджи снимките и картините обикновено са на Шри Бабаджи. Човек трябва да избере статуи, снимки и други предмети, които най-много резонират със собственото му сърце. Плочата аарати съдържа маслена лампа, направена с фитил от гхи и памучна вата. Има също червена кърпа и много вода. Други артикули, които се предлагат, включват цветя, парфюм, тамян, камфор, ориз, паста от сандалово дърво (чандан) и паста от вермилион (кумкум).

Домашното аарати обикновено е по-малко сложно и по-просто от храмовото аарати. В обществен храм ще има посветени мурти (статуи с пробудената същност на божественото), за които се грижи обучен пуджари. Предметите на светилището като снимки и статуи обикновено се измиват и сушат всеки ден като част от ритуала. Освен това парфюм, цветя, храна (известна като „прасад“, която е благословена храна), тамян и други предмети се предлагат на светилището.

Това са песни, изпяти за божественото, а пеенето на бхаджани и киртан предизвиква мир на ума и вътрешно спокойствие. Това е основна част от хайдаханската традиция. Пеенето на бхаджани и киртан дава мир и блаженство на човек. В Haidakhan Ashrams бхаджани и киртан се случват сутрин и вечер като част от церемонията по аарати.

Огнената церемония или ягна е благодарност към божественото и Майката Земя. Когато давате приноси на свещения огън, това е директен път към божественото, за да се прекланяте или да почитате аспектите на божественото, към които се стремите. Хаван е дълбоко лечебен ритуал, който носи големи благословии на хората и земята.

​

Във ведическите писания Агни е Богът на огъня и се разглежда като „устата на Боговете/Богините“. Всяко приношение към Агни има мантра, последвана от думата „сваха“, което означава „предлагам на божественото“. В много части на света, особено в Индия и Южна Америка, се извършват церемонии със свещен огън, за да се благослови и насърчи растежа на културите. Проведени са научни изследвания, за да се покаже как огнената церемония може да стимулира растежа на култури и растения.

Наваратри е деветдневен фестивал на свещения огън в чест на Божествената майка. Буквалният превод означава „Девет нощи“. Провежда се през пролетта, а също и през есента всяка година. Наваратри започва на новолуние.

Деветте дни имат различни аспекти на Богинята, които се почитат на всеки отделен ден. Тези девет имена се наричат Нава Дурга, което означава „9-те имена на Дурга“. Дурга е Майката Земя като Богиня. По време на Наваратри е обичайно хората да извършват определени аскези, за да подпомогнат духовното си израстване. Видът строгост, понякога наричан „тапас“, може да бъде каквото смятате, че трябва да направите, например обет за мълчание за определени часове от деня, период на гладуване или просто ядене на едно хранене на ден, време за отказ пушене или пиене или се въздържайте от кафе или чай. Не е фиксирано, всеки сам избира дали да се откаже или да намали нещо през 9-дневния период.