Haidakhandeshwari Ma
Meidän Ista Devi, Haidakhandeshwari Ma ymmärretään usein väärin Babajin vaimoksi tai sisareksi. Hän on Hänen naispuolisensa, joka asuu aina Hänen sydämessään. Konsepti on, että Lord Shiva on puhdas tietoisuus muodoton ja ajan ulkopuolella ja jumalallinen äiti on kaikki, mikä on ottanut muodon, kaikki mitä voimme nähdä, tuntea ja ajatella. Babaji on Lord Shiva, mutta Hänen erityinen puoliaan, joka on maan päällä ohjaamassa ja auttamassa kehittyvää ihmiskuntaa tullakseen kokonaiseksi, tullakseen oikeaksi ihmiseksi sopusoinnussa maan päällä elävän jumalallisen kanssa. Hänen naisellinen aspektinsa on antanut sille muodon rakkauden ja myötätunnon arvostetuilla puolilla, joita me ihmiset niin paljon tarvitsemme ja vaadimme.
Ista Devi tarkoittaa henkilökohtaista Deviämme ja Babajin kannattajille Haidakhandeshwari Ma on Se. On vain yksi jumalallinen äiti nimeltä Durga tai Jagdamba (maailman äiti) ja useita muita nimiä, ja hän ottaa lukuisia ilmentymiä suorittaakseen jumalallisen tehtävänsä toimittaa Bhukti ja Mukti, yltäkylläisyys ja vapautuminen lapsilleen maan päällä. Personoidun Devin saaminen Babajin kannattajille tekee yhteydestämme henkilökohtaisemman.
Haidakhandeshwari Ma sisältää joitain ominaisuuksia kaikista kolmesta jumalallisen äidin muodosta - nimittäin Mahakali, Mahalaxmi ja Mahasaraswati, ja lisäksi SHE:llä on selvästi paikallinen Kumouni-ominaisuus, joka näkyy hänen vaatteissaan ja koruissaan, joita hän käyttää._cc781905-5cde-3b3194- -136bad5cf58d_
(Durga) Devi Saptasatin tulkinnan mukaan Hänen ensimmäinen muotonsa on Mahakali, joka tunnetaan myös nimellä Mahamaya, joka edustaa jumalallisen äidin illusorista voimaa. Maya tarkoittaa sitä, mikä näyttää olevan mutta se ei ole illuusio! Hän on suuri illusionisti, joka pitää meidät kiinni maallisissa asioissa, joihin kiintymyksemme vuoksi kärsimme suurta henkistä kipua. Mutta Mahamaya ei vain aiheuta illuusioita ja kiintymyksiä vilpittömällä antaumuksella - hän myös vapauttaa meidät maallisista kiintymyksistä ja asettaa meidät vapautumisen tielle. Kuunsirppi Haidakhandeshwari Ma:n otsassa symboloi Shivaa, koska yksi Shivan nimistä on Chandrasekhar (joka pitää kuuta otsassaan). Mahamayan armon avulla voimme voittaa harhakuvitelmamme maan päällä ja ymmärtää todellisen luontomme.
Our Haidakhandeshwari Ma is also embodying Lakhsmi Devi, the consort of Lord Vishnu ( the sustainer of the Universe) as She is holding Hänen käsissään; Shankh (kotilo), Chakra (pyörimislevy), Gada (mace) ja Padma (lootus). Nämä neljä attribuuttia symboloivat Purusharthia, jotka kirjaimellisesti symboloivat Ihmisten pyrkimysten kohteita. Tämä on tärkeä käsite Sanatan Dharmassa ja viittaa ihmiselämän neljään oikeaan päämäärään tai päämäärään. Neljä Purusharthia ovat Dharma (vanhurskaus, moraali, arvot), Artha (vauraus, taloudelliset arvot), Kama (ilo, rakkaus, psykologiset arvot) ja moksha (vapautus, hengelliset arvot). Shankh symboloi yltäkylläisyyttä ja vaurautta, Chakra symboloi dharmaa tai vanhurskautta, Gada symboloi mokshan mahdollistamista, Padma symboloi toiveiden täyttymistä.
Devin kolmas muoto on Mahasaraswati, joka symboloi puhdasta tietoisuutta ja älyä. Hän antaa omistajilleen vapautumistajunnan korkeimman muodon. Hänen siunauksensa myötä palvoja lakkaa samaistumasta kehoon ja oivaltaa heidän todellisen olemuksensa osana jumalallista tietoisuutta. Hän myös antaa ihmiskunnalle tietoa ja taiteellista luovuutta. Haidakhandeshwari Ma:ssa tämä ilmaistaan hänen istuessaan lootuksen päällä.
Historia
1960-luvulla Shri Vishnu Datt Achary (Shastriji) kirjoitti Haidakhandeshwari Saptasatin Shri Mahendra Mahara j.n siunauksella.
Kun Shastriji tuli Vrindavaniin ja lausui Saptasatin ensimmäistä kertaa esitellen työtään, Mahendra Maharaj alkoi tanssia temppelin ympärillä pitäen kirjallista versiota päässään.
Samana päivänä herra Manohar Lal Vohra tuli Bombaysta sanoen, että hänellä oli näy Deviltä, joka kertoi hänelle olevansa Haidakhandeshwari Ma ja näytti piirustuksen, jonka maalari oli tehnyt hänen ohjeidensa mukaan. Nähdessään maalauksen Shastriji meni hurmioon ja sanoi, että se oli juuri sellainen kuin hän oli kuvaillut Saptasatissa. Herra Vohra otti Haidakhandeshwari Saptasati There -lehden ensimmäisen painoksen painamisen ja sitten Haidakhandeshwari Ma laskeutui tässä muodossa maailmaamme Mahendra Maharajin hienojen ohjeiden alaisena. Hän sanoi: Olen vain varis, mutta pian Joutsen on täällä, näytä se Hänelle, kun Hän tulee.
Mahendra Maharaj antoi Vishnu Datt Shastrille salaisen mantran, jonka vain Babaji ja hän tiesivät tunnistaakseen Haidakhan Whale Baban, Babajin, aitouden. Kun Babaji meni Vrindavaniin vuonna 1971 ensimmäistä kertaa, Hän kysyi, missä on minun Acharyani. Shastrijille soitettiin ja saapuessaan Babaji vei hänet huoneeseen ennen kuin hän ehti kysyä mitään. Heti kun ovi sulkeutui, mantran äänet kuuluivat seinistä ja täyttivät huoneen. Shastriji tuli itkien ulos huoneesta väittäen, että Joutsen oli laskeutunut, Babaji on saapunut. Pian sen jälkeen Saptasati ja maalaus esiteltiin Babajille. Hän sanoi, että tämä on minun muotoni ja Devin todellinen muoto. Edelleen selitetään, että nyt Kali Yugassa aika on tiivistetty ja siksi Babaji teki ihmiskunnan hyödyksi lyhyemmän version Durga Saptasatista, joka on yli kaksinkertainen. Hän lupasi, että jokainen, joka lukee Saptasatia vilpittömästi, toteuttaa kaikki toiveensa, niin aineelliset kuin henkisetkin.
Hänen mantransa on Japalle; Om Hreeng Shreeng Haidakhandeshwariyee namah.
Haidakhandeshwari Ma:lla on kaksi murtia seisoma-asennossa.
Herakhanissa luolan puolella
Yleisessä ashramissa Yhdysvalloissa.
Maailmassa on monia pienempiä, joissa Hän on istuma-asennossa.
Häneen tutustuminen on hänen kokemista keskittymällä Häneen Mantran kanssa ja lukemalla Hänen Saptasati-vihkostaan, joka sisältää 700 vs. kuvaamalla häntä ja hänen ominaisuuksiaan.
Ashram-myymälöissämme eri puolilla maailmaa on nyt saatavilla useita eri kielille käännettyjä painoksia. Harjoitus tekee mestarin. On myös online-versio, jonka voi ladata ilmaiseksi täältä .