A Haidakhan hagyomány

Babaji azt tanította, hogy a karma jóga volt a legmagasabb szintű jóga ebben a korban. A Haidakhan hagyomány azonban a bhakta jóga vagy odaadás számos elemét is tartalmazza. Babaji mindenekelőtt a „kemény munkát” és az „emberiség szolgálatát” hangsúlyozta.

A Nama japa azt jelenti, hogy megismételünk egy isteni nevet, amely a legmagasabb az Ön számára. Ez származhat a hitedből vagy a hagyományodból, és ez az Isten, Istennő vagy Nagy Szellem neve, amelyre a legjobban rezonálsz. Babaji azt tanította, hogy a nama japa vagy az isteni nevek ismétlése megtisztította az elmét, és békét és összpontosítást adott. Azt tanította, hogy ebben a korban a legerősebb mantra az „Om Namah Shivay”. Ez a Babaji bhakták által használt alapvető mantra.

A japa különböző formákban lehet; leülhetsz és énekelhetsz a „mala” néven ismert gyöngyökön, ami alapvetően egyfajta rózsafüzér. Kimondhatja a mantrákat hangosan vagy suttogva, vagy énekelheti a mantrákat. Mantrákat is lehet írni. Azonban szívesebben csinálod a nama japát, az a fontos, hogy őszintén, teljes szívedből tedd, és ez nagy békét és nyugalmat fog ajándékozni. A Nama japa különösen fontos ezekben az időkben a világban, hogy békés és középpontos maradjon.

Az Aarati egy napi szertartás, ahol a résztvevők énekelnek és felajánlásokat tesznek az isteninek. Aarati szó szerinti jelentése: „az, ami elveszi a fájdalmat”. Aarati általában egy szentély előtt van, ahol fényképek, szobrok és Isten/Nagy Szellem/Istennő képei láthatók. A Babaji bhakták számára a fotók és képek általában Sri Babajiról készültek. Az egyén feladata, hogy olyan szobrokat, fényképeket és egyéb tárgyakat válasszon, amelyek leginkább a szívükre rezonálnak. Az aarati tányér egy olajlámpát tartalmaz, amely ghee-ből és vattakanócból készült. Van még egy piros kendő és egy csomó víz. A kínálatban szerepel még virág, parfüm, tömjén, kámfor, rizs, szantálfa paszta (chandan) és cérnapaszta (kumkum).

Az otthoni aarati általában kevésbé kidolgozott és egyszerűbb, mint a templomi aarati. Egy nyilvános templomban beavatott murtik (az isteni esszenciát tartalmazó szobrok) lesznek, amelyeket egy képzett pujari gondoz. A szentélyen lévő tárgyakat, például fényképeket és szobrokat, általában minden nap mossák és szárítják a rituálé részeként. Emellett parfümöt, virágot, élelmiszert (az úgynevezett „prasadt”, amely áldott étel), tömjént és egyéb tárgyakat kínálnak a szentélynek.

Ezek az isteninek énekelt dalok, a bhajanok és a kirtan éneklése pedig lelki békét és belső nyugalmat idéz. Ez a Haidakhan hagyomány alapvető része. A bhajanok és a kirtan éneklése békét és boldogságot ad az embernek. Haidakhan Ashramban a bhajanok és a kirtan az aarati szertartás részeként reggel és este történik.

A tűzszertartás vagy a yagna hálaadás az isteninek és a Földanyának. Amikor felajánlásokat adsz a szent tűznek, az egy közvetlen út az istenihez, hogy imádd vagy tiszteld az isteni aspektusait, amelyekre törekedsz. A Havan egy mélyen gyógyító szertartás, amely nagy áldásokat hoz az emberekre és a földre.

​

A védikus szentírásokban Agni a tűz istene, és „az istenek/istennők szájának” tekintik. Minden Agninak tett felajánláshoz tartozik egy mantra, amelyet a „swaha” szó követ, ami azt jelenti, hogy „az isteninek ajánlom”. A világ számos részén, különösen Indiában és Dél-Amerikában szent tűzszertartásokat végeznek, hogy megáldják és elősegítsék a növények növekedését. Tudományos kutatásokat végeztek annak bemutatására, hogy a tűzszertartás hogyan serkentheti a termények és növények növekedését.

A Navaratri egy kilenc napos szent tűzfesztivál az Isteni Anya tiszteletére. A szó szerinti fordítás jelentése: Kilenc éjszaka. Minden évben tavasszal és ősszel is megrendezésre kerül. Navaratri az újholdkor kezdődik.

A kilenc napnak az Istennő különböző aspektusai vannak, amelyeket minden egyes napon tiszteletben tartanak. Ezt a kilenc nevet Nava Durgának hívják, ami azt jelenti, hogy „Durga 9 neve”. Durga egy Földanya, mint az Istennő. A Navaratri során gyakori, hogy az emberek bizonyos megszorításokat hajtanak végre, hogy segítsék lelki növekedésüket. A megszorítások típusa, amelyeket néha „tapasnak” is neveznek, bármi lehet, amit úgy érzi, hogy meg kell tennie, például némasági fogadalom a nap bizonyos szakaszaiban, egy böjt időszaka, vagy csak napi egyszeri étkezés, feladás ideje dohányozni vagy inni, vagy tartózkodni a kávétól vagy teától. Nem fix, mindenki maga dönti el, hogy a 9 napos időszak alatt lemond vagy csökkenti valamit.