Хайдакхандешвари Ма
Нашу Ишта Деви, Хайдакхандешвари Ма, часто ошибочно принимают за жену Бабаджи или Его сестру. Она — Его женский аспект, всегда пребывающий в Его сердце. Концепция состоит в том, что Господь Шива — это чистое сознание, бесформенное и вневременное, а Божественная Мать — это все, что приняло форму, все, что мы можем видеть, чувствовать и о чем думать. Бабаджи — это Господь Шива, но особый Его аспект, который находится на земле, чтобы направлять и помогать человечеству эволюционировать, чтобы стать целым, стать настоящим человеческим СУЩЕСТВОМ в гармонии с Божественным, живущим на земле. Его женский аспект придал ему форму с заветными аспектами Любви и сострадания, в которых мы, люди, так нуждаемся и требуем.
Иста Деви означает нашу личную Деви, а для преданных Бабаджи Хайдакхандешвари Ма есть То. Есть только одна Божественная Мать, называемая Дурга или Джагдамба (Мать мира) и множество других имен, и Она принимает множество проявлений, чтобы выполнить Свою божественную задачу по доставке Бхукти и Мукти, изобилия и освобождения Своим детям на земле. Наличие олицетворенной Деви для преданных Бабаджи делает нашу связь более личной.
Хайдакхандешвари Ма включает в себя некоторые атрибуты всех трех форм Божественной Матери, а именно Махакали, Махалакшми и Махасарасвати, и, кроме того, ОНА имеет ярко выраженную местную характеристику Кумони, которую можно увидеть в Ее одежде и драгоценностях, которые Она носит._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_
Согласно интерпретации (Дурги) Деви Саптасати, Ее первая форма - Махакали, также известная как Махамайя, представляющая иллюзорную силу Божественной Матери. Майя означает то, что кажется но это не иллюзия! Она Великий Иллюзионист, удерживающий нас привязанными к мирским вещам, от которых мы страдаем от сильной душевной боли из-за нашей привязанности. Но Махамайя не только вызывает иллюзии и привязанности с искренней преданностью — она также освобождает нас от мирских привязанностей и направляет на путь освобождения. Полумесяц на лбу Хайдакхандешвари Ма символизирует Шиву, поскольку одно из имён Шивы — Чандрасекар (тот, кто держит луну на лбу). Именно благодаря Милости Махамайи мы можем преодолеть наши заблуждения на этой земле и понять нашу истинную природу.
Наша Хайдакхандешвари Ма также олицетворяет Лакшми Деви, супругу Господа Вишну (поддерживающую Вселенную) as Она _cc781905-58cde-3b-3194-6ddis Holding в Ее руках; Шанкх (раковина), Чакра (вращающийся диск), Гада (булава) и Падма (лотос). Эти четыре атрибута являются символами Пурушартха, которые буквально символизируют Объекты Человеческих Преследований. Это важное понятие в Санатана Дхарме и относится к четырем правильным целям или задачам человеческой жизни. Четыре пурушартха — это дхарма (праведность, мораль, ценности), артха (процветание, экономические ценности), кама (удовольствие, любовь, психологические ценности) и мокша (освобождение, духовные ценности). Шанкх символизирует Изобилие и Богатство, Чакра символизирует Дхарму или Праведность, Гада символизирует возможность Мокши, Падма символизирует исполнение Желаний.
Третья форма Деви — это Махасарасвати, которая символизирует чистое сознание и интеллект. Она дает своим преданным высшую форму сознания освобождения. С ее Благословением подвижник перестает отождествлять себя с телом и осознает свою истинную природу как часть Божественного Сознания. Она также дарует знания и художественное творчество человечеству. В Хайдакхандешвари Ма это выражается в том, что Она сидит на лотосе.
История
В 1960-хШри Вишну Датт Ачари (Шастриджи)написал Хайдакхандешвари Саптасати с благословенияШри Махендра МахараДж.
Когда Шастриджи приехал во Вриндаван и впервые прочитал Саптасати, демонстрируя свою работу, Махендра Махарадж начал танцевать вокруг храма, держа на голове написанную версию.
В тот же день г-н Манохар Лал Вохра приехал из Бомбея и сказал, что у него было видение Деви, которая сказала ему, что Она была Хайдакхандешвари Ма, и показала рисунок, сделанный художником в соответствии с его указаниями в этом видении. Увидев картину, Шастриджи пришел в экстаз, сказав, что она в точности такая, как он описал в Саптасати. Г-н Вохра взялся за печать первого издания Хайдакхандешвари Саптасати. И тогда Хайдакхандешвари Ма спустился в этом виде в наш мир под прекрасным руководством Махендры Махараджа. Он сказал: я всего лишь ворона, но скоро будет Лебедь, покажи его Ему, когда Он придет.
Махендра Махарадж дал Вишну Датту Шастри секретную мантру, которую знали только Бабаджи и он, чтобы признать подлинность Хайдакхана Кита Бабы, Бабаджи. Когда Бабаджи впервые приехал во Вриндаван в 1971 году, Он спросил, где мой ачарья. Позвали Шастриджи, и по прибытии Бабаджи отвел его в комнату, прежде чем он успел что-либо спросить. Как только дверь закрылась, звуки мантры раздались со стен и заполнили комнату. Шастриджи в слезах вышел из комнаты, утверждая, что Лебедь спустился, Бабаджи прибыл. Вскоре после этого Саптасати и картину показали Бабаджи. Он сказал, что это моя форма и истинная форма Дэви. Далее объясняя, что сейчас, в Кали-югу, время сжато, и поэтому на благо человечества Бабаджи сделал укороченную версию Дурги Саптасати, которая более чем вдвое больше. Он пообещал, что любой, кто искренне читает Саптасати, исполнит все желания, материальные и духовные.
Ее мантра предназначена для джапы; Ом Хренг Шрин Хайдакхандешвари намах.
Есть два мурти Хайдакхандешвари Ма в положении стоя.
В Герахане на стороне пещеры
Во Вселенском Ашраме в США.
В мире есть много меньших, где Она находится в сидячем положении.
Чтобы узнать Ее, нужно испытать Ее, сосредоточившись на Ней с помощью мантр и читая буклет о Ее Саптасати, содержащий 700 вместо описания Ее и Ее качеств.
В настоящее время на нашем сайте доступно множество изданий, переведенных на несколько языков.ашрам магазиныво всем мире. Практика делает совершенным. Существует также онлайн-версия, которую можно скачать бесплатно.здесь.