Haidakhan tradīcija

Babadži mācīja, ka Karma Joga bija augstākā joga šajā laikmetā. Tomēr Haidakhan tradīcija satur arī daudzus bhakta jogas jeb ziedošanās elementus. "Smags darbs" un "Cilvēces kalpošana" bija tas, ko Babadži uzsvēra pāri visam.

Nama japa nozīmē atkārtot dievišķo vārdu, kas jums ir visaugstākais. Tas var nākt no jūsu ticības vai tradīcijas, un tas ir Dieva, Dievietes vai Lielā Gara vārds, ar kuru jūs visvairāk rezonē. Babadži mācīja, ka nama japa jeb dievišķo vārdu atkārtošana attīra prātu un piešķīra mieru un koncentrēšanos. Viņš mācīja, ka visspēcīgākā mantra, ko izmantot šim vecumam, ir "Om Namah Shivay". Šī ir galvenā mantra, ko izmanto Babadži bhaktas.

Japa var būt dažādās formās; jūs varat sēdēt un dziedāt uz krellēm, kas pazīstamas kā "mala", kas būtībā ir rožukronis. Varat arī teikt mantras skaļi vai čukstēt, vai arī dziedāt mantras. Ir iespējams arī rakstīt mantras. Tomēr jums labāk patīk darīt nama japa, galvenais ir darīt to sirsnīgi, no visas sirds, un tas dos lielu mieru un mieru. Nama džapa ir īpaši svarīga šajos laikos pasaulē, lai saglabātu mieru un centrā.

Aarati ir ikdienas ceremonija, kurā dalībnieki dzied un sniedz ziedojumus dievišķajam. Vārda Aarati burtiskā nozīme ir “tas, kas noņem sāpes”. Aarati parasti atrodas svētnīcas priekšā ar Dieva/Lielā Gara/Dievietes fotogrāfijām, statujām un attēliem. Babadži bhaktām fotogrāfijas un attēli parasti ir ar Šri Babadži. Persona var izvēlēties statujas, fotogrāfijas un citus objektus, kas visvairāk sasaucas ar viņa sirdi. Aarati plāksnē ir eļļas lampa, kas izgatavota no gī un vates dakts. Ir arī sarkans audums un daudz ūdens. Citas piedāvātās preces ir ziedi, smaržas, vīraks, kampars, rīsi, sandalkoka pasta (chandan) un vermiljonu pasta (kumkum).

Mājas aarati parasti ir mazāk izstrādāti un vienkāršāki nekā tempļa aarati. Publiskā templī tiks iesvētītas murtis (statujas ar pamodinātu dievišķo būtību), par kurām rūpējas apmācīts pudžari. Svētnīcā esošie priekšmeti, piemēram, fotogrāfijas un statujas, parasti tiek mazgāti un žāvēti katru dienu rituāla ietvaros. Svētnīcai tiek piedāvātas arī smaržas, ziedi, pārtika (pazīstama kā "prasad", kas ir svētīts ēdiens), vīraks un citi priekšmeti.

Tās ir dziesmas, kas dziedātas dievišķajam, un bhadžanu un kirtāna dziedāšana izraisa sirdsmieru un iekšēju mieru. Šī ir Haidakhan tradīcijas galvenā sastāvdaļa. Bhadžanu un kirtāna dziedāšana sniedz cilvēkam mieru un svētlaimi. Haidakhanā Ašramu bhadžanas un kirtans notiek no rīta un vakarā aarati ceremonijas ietvaros.

Uguns ceremonija jeb jagna ir pateicība dievišķajai un Mātei Zemei. Kad jūs sniedzat ziedojumus svētajai ugunij, tas ir tiešs ceļš uz dievišķo, lai pielūgtu vai godinātu dievišķā aspektus, pēc kuriem jūs tiecaties. Havana ir dziļi dziedinošs rituāls, kas nes lielas svētības cilvēkiem un zemei.

​

Vēdu rakstos Agni ir uguns Dievs, un tas tiek uzskatīts par "dievu/dieviešu muti". Katram piedāvājumam Agni ir mantra, kam seko vārds "swaha", kas nozīmē "es piedāvāju dievišķajam". Daudzviet pasaulē, īpaši Indijā un Dienvidamerikā, tiek veiktas svētās uguns ceremonijas, lai svētītu un veicinātu labības augšanu. Ir veikti zinātniski pētījumi, lai parādītu, kā uguns ceremonija var stimulēt labības un augu augšanu.

Navaratri ir deviņu dienu svēta uguns svētki, lai godinātu Dievišķo māti. Burtiskais tulkojums nozīmē "deviņas naktis". Tas notiek katru gadu pavasarī un arī rudenī. Navaratri sākas jaunā mēnesī.

Deviņām dienām ir dažādi dievietes aspekti, kas tiek godināti katrā konkrētajā dienā. Šos deviņus vārdus sauc par Nava Durgu, kas nozīmē "9 Durgas vārdi". Durga ir Māte Zeme kā dieviete. Navaratri laikā cilvēki mēdz veikt noteiktas askēzes, lai palīdzētu viņu garīgajai izaugsmei. Taupības veids, ko dažkārt dēvē par "tapas", var būt viss, kas jums šķiet jādara, piemēram, klusēšanas zvērests noteiktā diennakts laikā, gavēņa periods vai tikai viena ēdienreize dienā, laiks, kad jāatsakās. smēķēt vai dzert, vai atturēties no kafijas vai tējas. Tas nav fiksēts, katra paša ziņā ir 9 dienu periodā no kaut kā atteikties vai kaut ko samazināt.